Archivos del mes: 13 febrero 2014

La emboscada del diálogo, Vladimiro Mujica

103 Vladimiro Mujica

Por Vladimiro Mujica, 06/02/2014

Es imposible no reconocer la urgente necesidad de diálogo en un país que está haciendo agua por los cuatro costados, sumido en una política suicida que enfrenta al bando de los rojos contra el bando de los azules y donde todos salimos perdedores. Uno de los más claros documentos que recogen esta urgencia es la Declaración Política del MAS en ocasión de su aniversario. Sin duda que tiene razón el MAS en plantear el diálogo como espacio de convergencia de ideas en un país extenuado y demacrado por quince años de enfrentamiento. El asunto es, como afirma el aforismo gringo, para bailar tango se necesitan dos. De manera que además de plantear la urgencia del diálogo, en lo cual es difícil no coincidir, hay que preguntarse cómo se resuelve el dilema de que el Gobierno no muestra ninguna disposición real al diálogo y la convivencia, más allá de declaraciones y actos como el de los alcaldes con el presidente en Miraflores.

Para avanzar en la dirección de reflexionar acerca de lo que es necesario hacer para inducir la disposición a dialogar del oficialismo es importante preguntarse por qué el Gobierno actúa así. La primera respuesta, simple y brutal es: porque puede. El chavismo se siente guapo y apoyado, ha arruinado a Venezuela, la corrupción lo corroe internamente como un cáncer, su gestión ha agravado todo lo que encontró mal, y, sin embargo, sigue contando con un apoyo sustancial de la población y, más grave aún, con impunidad política para hacer lo que hace. En verdad, desde un punto de vista militar, como le gustaba plantear los conflictos entre venezolanos a Chávez, el chavismo no tiene ninguna necesidad de dialogar porque están en una situación de fuerza muy sólida.

La segunda respuesta a por qué los sectores más duros del chavismo se resisten a cualquier intento por reconciliar al país es muy perturbadora: la reconciliación significa para estos sectores la derrota final de la revolución, porque implica transigir y negociar con los odiados modos de una democracia que califican de burguesa. Para quienes como yo somos lectores consuetudinarios de Aporrea, allí se expresa con claridad esta postura: la respuesta al estado de desazón de la nación es más revolución, más poder comunal, más plan de la patria. A no transigir con los escuálidos, y la burguesía apátrida. Ese es el lenguaje. De modo que quienes sueñan con que del interior del chavismo descontento con la gestión que califican de blandengue de Maduro vendrán los proponentes del diálogo, es mejor que terminen por concluir pronto que su sueño se puede convertir en pesadilla sin solución de continuidad.

El tercer elemento de la respuesta está muy vinculado con los dos anteriores. A la impunidad política se le suma la decisión de controlar a la sociedad por la vía de hacer miserable la vida de todos a través de la gerencia de la crisis, la inseguridad y el miedo. En una sociedad racional el término “gerencia de la crisis” implica más bien la respuesta para controlar una crisis. En Venezuela, el término hay que entenderlo en su acepción más perversa como un modo de mantener la vida de todos en jaque, obligados a una lucha diaria por la supervivencia, tanto a la inseguridad como a la humillación de las colas y el peregrinaje por los hospitales mendigando atención y medicinas. La tesis es muy simple y brutal y ha sido ensayada por largo tiempo en Cuba que tiene a Venezuela como su Protectorado: mientras la gente está ocupada en sobrevivir a la miseria de sus existencias no hay tiempo ni energía para ocuparse de rebeliones y protestas contra el poder. Es decir, que la precariedad de nuestras vidas, que cada vez lleva a más venezolanos a intentar irse del país, es consustancial al modelo de poder chavista. Ello incluye, por supuesto, a los más pobres a quienes se les entregan mendrugos de lo que se llevan los círculos de la corrupción. La única razón por la cual la destrucción de la economía formal no se ha traducido abiertamente en una hambruna parecida al “período especial” cubano cuando la teta de la Unión Soviética desapareció, es porque en Venezuela el ejercicio universal del “rebusque” y la economía informal actúan como válvulas de escape.

Leer más →

Venezuela con la mayor burocracia existe en su historia, @isaurohernandez

097 DINERO

Por Isauro Hernández, 05/02/2014

Venezuela en manos de los chavistas y en particular de Nicolás Mauro no tiene dinero para pagar deudas, pero si para mantener la mayor burocracia existente en la historia del país suramericano.

La nación petrolera le debe a todo el mundo, tiene deudas con las líneas aéreas, con empresas que prestan servicios en la Misión vivienda, en la construcción de tramos del Metro, con los trabajadores, con las clínicas privadas, en fin le pide “fiao” a todo el mundo y a nadie le paga y lo paradójico es que con el precio del crudo en 2012 a 103 dólares el barril, la deuda externa de la República continuó creciendo velozmente y se ubicó en 105 mil 779 millones de dólares, de acuerdo con las estadísticas del Banco Central

El crecimiento de la deuda en divisas obedece a que el Gobierno disparó el gasto hasta niveles récord que rebasaron con creces al ingreso petrolero y la recaudación del Seniat y como complemento se añadió el crecimiento de los compromisos en bolívares que también aumentaron continuamente durante 2012.

Las importaciones, porque en el país, después del petróleo no se produce nada más, en el cuarto trimestre se ubican en 17 mil 841 millones de dólares, el monto más elevado en los últimos quince años, de allí se desprende que las compras en el exterior del sector público aumentaron 70,2% básicamente, porque las de Pdvsa se disparan 119%.

Para tener una idea de la inmensa deuda que ha contraído la revolución comunista que gobierna en Venezuela, hay que observar los compromisos que tiene con la banca bilateral, con la cual se obtiene acreencias por el orden de los 894 millones de dólares y con la banca comercial privada la cifra alcanza los 621 millones de la divisa americana

Se podía pensar que un gobierno que se encuentra en estas condiciones, lo lógico, lo normal, sería reducir el gasto público, frenar las donaciones de dinero y de petróleo a muchos países, entre ellos Cuba, para ahorrar el capital suficiente e ir cancelando estos compromisos.

Pero no, prefieren que sus conciudadanos se mueran de hambre, que sufran la escasez de alimentos y de otros productos indispensables para vivir, que la delincuencia siga haciendo de las suyas, pero ¡jamás! quitarle un mililitro de petróleo a Cuba y mucho menos dejar de regalarle los dólares que tanta falta hacen en Venezuela.

El gobierno chavista que hoy maneja Nicolás Maduro suma 31 ministerios y 107 viceministerios.  ¿Cuánto le cuesta al estado venezolano un viceministerio? Cada uno de estos viceministros bolivarianos podría percibir unos 32.700 bolívares mensualmente por su aporte en la construcción del socialismo. Saquen cuenta, agréguenle el personal que estos viciministerios necesitan, locales, implementos de trabajo, en fin todo lo que necesita una oficina para su funcionamiento.

No solo se trata de los ministerios y viceministerios, también se ha registrado un “crecimiento acelerado de los órganos y entes adscritos a los diversos ministerios, llegando en 2013 a la cifra de 849 (444 sin fines empresariales y 409 empresas y entes financieros)”.

Qué país puede salir adelante así, llegó la hora de darle un “parao” a este desastre que está llevando a Venezuela a un colapso total, donde tendrán que pasar muchos años para recuperarnos de esta debacle en que nos ha metido la revolución comunista de Chávez, los Castros y Maduro.

http://isauropilar.blogspot.com/

Venezuela ya dijo ¡NO! al Estado Comunal, @jagp611

102 Comuna o nada

Econ. Jesús Alexis González, 06/02/2014

Una reflexión de inicio: 1.- El ideal por una sociedad donde brille, tanto la equidad socioeconómica como la igualdad de oportunidades educativas de inicio, no es monopolio ideológico de partido político alguno; 2.- Basándonos en la obviedad de que el contexto lo informa todo,  se puede afirmar que el Plan de la patria (Pp.) constituye el eje transversal del modelo político, económico y social que adelanta el Gobierno Nacional (sin basamento constitucional) a la luz de un Acuerdo de la Asamblea Nacional para que “surta efecto jurídico y sea de obligatorio cumplimiento en todo el territorio de la República Bolivariana de Venezuela” (¡sin ser ley!); con un elemento adicional: soslayando la voluntad expresada por el pueblo en el referéndum de 2007.

Resulta evidente entonces, que el Pp. no es más que la instrumentación jurídica  de la  rechazada reforma constitucional de 2007, en su afán de materializar un Estado Comunal (Comuna o nada), plasmando variadas rutas de actuación tal como la centralización del sistema económico en torno al poder comunal, dentro de un marco de rígido control de las importaciones donde se favorece al sector público ( y para tal fin crearon recientemente el Centro Nacional de Comercio Exterior y la Corporación de Comercio Exterior) teniendo como intención abiertamente expresada de “continuar construyendo el socialismo bolivariano del siglo XXI, como alternativa al sistema destructivo y salvaje del capitalismo”; a la par de la insensatez de querer refundar una “ conciencia de clase entre asalariados y burgueses”. Hacemos un alto reflexivo: ¿los venezolanos deseamos ese u otro tipo de socialismo? A tenor de tal interrogante, estimamos pertinente reinsertar en nuestras mentes  algunas propuestas, que teniendo la intención de conformar un Estado socialistaen Venezuela fueron presentadas en dos bloques (A Y B) y dos opciones (SI y NO) para reformar 69 artículos de nuestra Constitución (33 presentados por el Presidente de la República y 36 por la Asamblea Nacional), los cuales fueron rechazados en el referéndum constitucional del 02/12/2007; tal y como mostró un “Segundo Boletín del CNE con el 94% de la transmisión” (a la fecha no se ha presentado un tercer y definitivo Boletín) donde en ambos bloques (50,65% del A y 51,01% del B) Venezuela dijo ¡NO!  al establecimiento  al establecimiento de un modelo socialista.

Del total de artículos presentados y rechazados, nos resulta trascendente mencionar los siguientes: 16: El territorio nacional estará integrado por comunas, las cuales a su vez se conformarán en comunidades que constituirán el núcleo territorial básico e indivisible del Estado Socialista Venezolano; 18: El Estado desarrollará una política integral para articular un Sistema Nacional de Ciudades, donde se incorporará un nuevo poder: el Poder Popular; 70: Como medio de participación y protagonismo del pueblo para la construcción del socialismo, se incorporan los Consejos del Poder Popular y los Consejos Comunales; 112: En relación a las actividades económicas, se promocionará el desarrollo de empresas y unidades económicas comunales, estatales y mixtas con el sector privado; 115:  Establecimiento de cinco formas de propiedad: pública, social, colectiva, mixta y privada; 136: añadir el Poder Popular como un nuevo Poder Público; 158: Reemplazar la descentralización como política nacional para dar paso a la participación protagónica del pueblo; 168: Otorgar participación en las competencias municipales a los Consejos del Poder Popular; 184: Descentralización de los municipios para incorporar los Consejos Comunales; 225: El cargo de Vicepresidente se denominará Primer Vicepresidente, y el Presidente tendrá la facultad de nombrar cuantos Vicepresidentes considere necesarios. (Sea oportuno señalar que en la G. O. del 20/01/2014 la Presidencia de la República publicó el nombramiento de ¡107 Viceministros en 29 Ministerios!); 318: Se elimina la autonomía al Banco Central de Venezuela y se supedita al Poder Ejecutivo; 321: Las reservas internacionales serán administradas por el Presidente de la República en coordinación con el Banco Central de Venezuela;  299: Se modifican los fundamentos del régimen socioeconómico para basarlos en los principios socialistas, antiimperialistas y de cooperación.

Resulta de perogrullo afirmar, que el espíritu y propósito de la casi totalidad de los artículos antes citados (y otros) ya fueron incorporados jurídicamente al accionar de la vida nacional (haciendo eco de lo expresado por el entonces Presidente: “no retiro ni una sola coma de esta propuesta, esta propuesta sigue viva”) en aras de continuar construyendo ese “socialismo rechazado”, hasta procurar alcanzar el Estado Total Comunal que, entre otros aspectos, resta importancia a las gobernaciones y municipios en función a la demolición del Estado Constitucional. En fin, y desde nuestra permanente visión de optimista preocupado, observamos que aún es posible una ruta de entendimiento para una mejor Venezuela mediante una vía bidireccional: (A) El Gobierno ha de aceptar que la mayoría nacional  no desea un Estado Total Comunal (ni la economía lo soporta), siendo necesario una inflexión ideológica;  y (B) Las oposiciones han de internalizar que a la materia del Estado Comunal debe prestársele importante e inmediata atención, incluida la obligatoriedad de ofrecer un modelo socioeconómico concreto que atienda a todos los venezolanos, con especial énfasis en  los estratos menos favorecidos; y en ambos casos dentro del marco de nuestra Constitución.

Economista Jesús Alexis González

Jagp611@gmail.com

Continúa la búsqueda de justicia: Caso Willy Rafael Chirinos González, @redapoyo

096 Abuso-e-impunidad

Red de Apoyo por la Justicia y La Paz

Caracas, 4 de febrero de 2014. – Mañana 5 de febrero a las 9:00 am, el Tribunal Tercero (3º) en Función de Juicio, Extensión Puerto Cabello, de la Circunscripción Judicial del estado Carabobo, a cargo de la jueza Nervis Patiño, se efectuará el juicio oral y público por homicidio calificado con alevosía por motivos fútiles o innobles en grado de complicidad correspectiva, uso indebido de arma de guerra, simulación de hecho punible, quebrantamiento de pactos y tratados internacionales, en contra de Talavera Pérez Orlando Alcides, Matos Vásquez Javier Alberto, Briceño Bessio José Miguel, Velásquez Manosalva Marcos Alexander, Arias Álvarez Willian Javier, Flores Millán Héctor Javier, Colmenares Gómez Yoiser José, Gordones Hernández Gerson Daniel, Meléndez Tovar Ronny Rafael, Yegres Carreño Roniel Orlando, Soto Dávila Yoangel José, Velasco Ochoa Rómulo José, Aponte Perdomo Oscar, Ríos Priori Ronald Alberto. Inspectores Jefe: Heredia Valera Joel Alberto y Bastidas Zárraga Erasmo José. Funcionarios de la Policía Municipal de Puerto Cabello, presuntamente implicados en la muerte de Willy Chirinos González, el 2 de junio de 2010.

Es importante resaltar que la familia Chirinos continúa con su lucha en la búsqueda de justicia. En octubre del 2013 se realizó la audiencia preliminar a cargo del juez, Neptaly Barrios Bencomo del Tribunal Tercero (3º) en Funciones de Control. En dicho acto el representante del Ministerio Público solicitó la admisión de la acusación y el enjuiciamiento de los 17 funcionarios activos de la Policía Municipal de Puerto Cabello. La acusación fue admitida por el juez y los funcionarios policiales se encuentran en libertad. El juez Barrios Bencomo dictó una medida sustitutiva de libertad, por el cual no pueden salir del país, ni acercarse al padre de la víctima.

La Red de Apoyo por la Justicia y la Paz, durante 28 años ha dado acompañamiento  a personas víctimas y familiares de víctimas de abuso policial y militar; manifestamos nuestra solidaridad con la familia Chirinos González en su búsqueda de justicia por el abominable asesinato de su hijo. Te invitamos a mantener el compromiso y solidaridad para construir una sociedad más justa y fraterna.

Exigimos castigo justo para los responsables de este asesinato.

¡No más impunidad!

Relato de hechos

Según versión de testigos y familiares de la víctima, el día 02 de junio de 2010, el joven Willy Rafael Chirinos González, se encontraba durmiendo en su residencia ubicada en la Tercera Calle del Sector Rancho Chico de Puerto Cabello, estado Carabobo, cuando recibió una llamada de su amigo Eduardo Vargas diciéndole que se fuera a la cancha de básquet a jugar. Willy llegó a la cancha, se encontró con su amigo Eduardo y unos niños y comenzaron entre todos a jugar basquetbol. Frente a la cancha estaba un vehículo de color crema donde permanecían cuatro funcionarios de la Policía Municipal de Puerto Cabello, vestidos de civil.

Los funcionarios procedieron a entrar a la cancha y sacaron del lugar a Eduardo y a los niños que se encontraban junto a Willy. Posteriormente, los efectivos le ordenaron a Willy que se agachara y uno de ellos sacó un arma de fuego y le disparó en la zona intercostal izquierda. Willy les pidió a los funcionarios que no lo dejaran morir. El funcionario que efectuó el disparo sacó de un bolso un arma de fuego y se la coloca a Willy (le “sembró” el armamento). Posteriormente llegaron al sitio varios funcionarios de la Policía Municipal de Puerto Cabello y comenzaron a efectuar disparos por toda la cancha y las calles del Barrio Rancho Chico para simular un enfrentamiento.

Seguidamente a Willy se lo llevaron herido en una patrulla y apareció muerto en la Morgue del Seguro Social con dos disparos más y con signos de graves lesiones ocasionadas en la región bucal y en la dentadura producto de fuertes golpes recibidos de una pistola. El padre de Willy, señor Wilmer Chirinos, había denunciado ante la Fiscalía 9ª, con anterioridad estos hechos ya que su hijo Willy estaba recibiendo amenazas de muerte por parte del funcionario de la Policía Municipal de Puerto Cabello, Roel Díaz, por mantener un romance con su esposa.

http://sicsemanal.wordpress.com/2014/02/05/continua-la-busqueda-de-justicia-caso-willy-rafael-chirinos-gonzalez/

Donde nacen los ciudadanos libres, @FloresRiofrio

095 Ciudadania

Por Jorge Flores Riofrio, 27/01/2014

Una vez un profesor preguntó en una clase en la que yo me encontraba: “¿para qué han venido a la universidad? ¿Para qué estudian?”, algunos de los presentes dijeron: “para crecer como humanos”, otros afirmaron: “para aprender más sobre la vida”. El docente luego de las respuestas de los jóvenes miró a todos los estudiantes y con seguridad, con aires de filósofo griego, como si lo que iba a decir fuese una verdad absoluta y admirable, con la voz un poco prepotente: “para trabajar muchachos, para aprender a trabajar, para aprender un oficio”.

¿Estará en lo correcto ese profesor? ¿La universidad es solo una fábrica de profesionales sin otro espíritu que el del peón? No creo que sea así, aunque la manera como es asumida por muchos estudiantes y profesores venezolanos, es fiel a ese concepto simplista de lo que es una universidad y su función en el acontecer nacional.

La pobreza en el pensamiento con criterio es una de las causas de las fisuras en nuestra democracia, pues la democracia no se resume en el hecho de votar, sino en la capacidad y libertad de elegir el mejor destino para todos. ¿Cómo elegir bien sin criterio? ¿Cómo los venezolanos ejerceremos un sistema para personas libres si nos han enseñado a ser simples peones?

La democracia, para ser ejercida sin que se convierta en una demagogia, ese sistema explicado por Platón y Aristóteles, ese concepto político degradante que convierte al pueblo en tontas quinceañeras engañadas por un galán de cartón que con palabras bonitas las engaña y abusa de ellas, es necesario que esté conformado por personas con criterio, libres pensadores, conscientes de su papel como co-creadores de la nación.

Creo que Venezuela es una nación donde impera una democracia a medias, donde la república es una ficción, un mito, el niño que nunca nació, un aborto, pues las repúblicas están conformadas por hombres y mujeres libres, no de personas que son engañadas fácilmente y que obedecen a la voz del estómago y a cualquier promesa. Lamentándolo mucho, a los venezolanos en las aulas de clase se les ha tratado como a “esclavos educados” que dependen de un patrón para poder mejorar su realidad. El hombre democrático debe nacer y las aulas de clase son los vientres para la democracia.

Con respecto a la pregunta del profesor de aquella clase: “¿Para qué vamos a la universidad?” La respuesta es de cada quien, sin embargo, la mía es: “para seguir construyendo el futuro, la tesis que entregaremos el día en que nazca, el venezolano democrático”.

http://www.guayoyoenletras.net/index.php/2012-08-06-05-07-46/en-lo-social/1209-donde-nacen-los-ciudadanos-libres

La genuina inclusión social, @HechosOpiniones

101 Lopezruiz_udo

Por Alberto Medina Mendez, 06/02/2014

El vocabulario político contemporáneo ha incorporado el concepto de “inclusión social” como una autentica demanda que recorre el planeta con diferente éxito. No lo ha hecho de un modo neutral, sino desde una apropiación ideológica claramente intencional…

La demagogia populista de este tiempo, con sus matices, intenta darle un sesgo a esa definición, un contenido que posibilite la confiscación del término, aunque su ineficacia serial e hipocresía manifiesta se están ocupando a diario de colocar las cosas en su justo lugar.

Utilizan este supuesto recurso dialéctico, simpático, para oponerlo como contrapunto a la exclusión. Construyen entonces un enemigo virtual y lo describen como ese sector de la sociedad que deliberadamente fomenta la existencia de marginados por estricta conveniencia.

En realidad, los que desean que eso suceda, son los mismos que esbozan ese discurso. Precisan de los excluidos para utilizarlos como rebaño y para que masivamente los acompañen en cada turno electoral legitimando con votos sus mayorías circunstanciales.

Cuando hablan de inclusión pretenden transmitir la idea de una sociedad más integrada poniendo en funcionamiento un sinnúmero de herramientas que se sostienen sobre un gigantesco clientelismo demasiado elemental.

La tarea consiste en entregar donativos, repartir favores y distribuir subsidios, aunque se esmeran en presentar estas sombrías prácticas como ayudas, auxilios o compensaciones, fortaleciendo la visión de que se trata de un derecho natural de todos, que no debe ser cuestionado.

Lo que no dicen, es que la gente tiene derecho a la posibilidad de ganarse con dignidad su sustento. No necesita de canallas que le regalen nada, mucho menos si lo hacen con recursos del resto de los ciudadanos a los que previamente han saqueado, quitándoles coercitivamente una parte importante del fruto de su esfuerzo y apelando para ese deplorable objetivo a su infinito arsenal de impuestos.

No se protege a los pobres regalándoles dinero a cambio de ningún esfuerzo, ni convenciéndolos de que eso les corresponde solo porque nacieron en determinado territorio. No se defiende a un ciudadano, haciéndolo sentir un inútil, alguien que solo puede recibir limosnas porque no sirve para nada. Con ese método solo se humilla, se degrada y se condena a un ser humano a un nivel de dependencia del resto de la sociedad, que nadie merece.

Pero esa dinámica no es casual. Ha sido especialmente diseñada y no precisamente por sensibles dirigentes, sino por perversos estrategas que pretenden establecer un vínculo político con ese sector postergado de la sociedad, sometiéndolos por tiempo indefinido para cumplir con sus propias metas electorales.

Esos gobernantes no dejan nada librado al azar, necesitan de rehenes, y se ocupan de instalar la idea de que deben seguir en el poder, ya que de otro modo los excluidos, no tendrán futuro. Se pasan horas perfeccionando esa cruel relación con la gente, de absoluta subordinación política.

Los que menos tienen solo necesitan una oportunidad para desarrollarse por ellos mismos. Si los gobiernos y las sociedades pretenden realmente asistir porque entienden que esa es su obligación moral o por mera solidaridad humanitaria, lo mejor que pueden hacer es dedicarse a romper con ese círculo vicioso que no permite prosperidad y que sentencia a muchos a una atroz pobreza crónica.

Para lograr una legítima inclusión social se necesitan condiciones especiales que requieren de una férrea decisión política y una convicción a prueba de todo. Se precisan capitales en abundancia, inversiones significativas, fuentes de empleo de gran diversidad, pero sobre todo reglas de juego claras y estables con un marco jurídico capaz de proteger la propiedad privada. Abundan ejemplos en el mundo que lo demuestran de forma irrefutable, aunque algunos prefieran ignorarlo.

No se sale de la pobreza con buenas intenciones, sino con políticas alineadas con el objetivo. Los que hablan de inclusión pero recurren a la dádiva como instrumento, solo quieren esclavos electorales.

Si se pretende una sociedad más justa, repleta de oportunidades para el desarrollo de los individuos, habrá que tomarse con más seriedad el asunto y comprender que la contribución con mayúsculas consiste en permitir a los ciudadanos forjar su propio futuro, quitándoles las múltiples interferencias que el sistema le propone a diario y estimulándolos a construir sus sueños sin que nadie les señale permanentemente que son ineptos e inservibles.

Buena parte de la responsabilidad de este presente patético, la tiene una comunidad que por ignorancia, ingenuidad o pereza mental termina siendo extremadamente funcional a la incubación de una inaceptable servidumbre electoral.

Por cierto, el camino que se debe recorrer es mucho más difícil que la retorcida fantasía que formula el populismo moderno. Hacer las cosas bien implica sortear un sendero plagado de escollos, sinsabores y demasiada incertidumbre, pero no existe otro modo sensato para lograr una genuina inclusión social.

http://hechosyopiniones.com/2014/02/06/la-genuina-inclusion-social/

El triángulo dorado de la oposición, Vladimiro Mujica

094 Mesa_de_la_unidad_mud

Por Vladimiro Mujica, 30/01/2014

Después de 15 años de intentos por definir una estrategia clara para enfrentar el autoritarismo militarista y populista que está arrasando con el país, la oposición venezolana todavía bascula entre posturas aparentemente incompatibles sobre cómo conducirse. Esta afirmación requiere de inmediato otra donde se precise que han ocurrido innegables avances en el terreno electoral y en definir un liderazgo alternativo, en buena parte gracias al esfuerzo de la MUD y de Henrique Capriles. Pero a la luz de los hechos, es difícil objetar la conclusión de que todos estos esfuerzos han sido insuficientes y que el país continúa deslizándose por una peligrosa pendiente. El fracaso de la gestión de gobierno del chavismo y su pretendida revolución es tan estruendoso que bajo circunstancias normales del juego político ya hace mucho que les habría costado el gobierno de la nación. Sin embargo, es innegable que el Comandante Supremo y sus herederos cuentan con un nivel de respaldo, y sobre todo de impunidad política, que no se corresponde con el desastre de su gestión al frente de los destinos del país.

Por supuesto que buena parte de la aparente invulnerabilidad del chavismo frente al desastre tiene que ver con la gruesa coraza de protección que le garantiza el control de las instituciones y los recursos de la nación para favorecer su juego político. A esto hay que agregarle la hegemonía comunicacional, el uso del miedo y la violencia y una infinidad de mecanismos para ejercer el control de la sociedad. No cabe duda de que enfrentar a un régimen híbrido que combina una pseudodemocracia con el autoritarismo populista está lejos de ser una tarea simple, pero precisamente por la complejidad de esta acción es indispensable reflexionar a fondo sobre la forma en que estamos ejecutándola.

En estos días hemos sido testigos de un intercambio en la prensa protagonizado por importantes actores de las filas opositoras sobre la naturaleza del enfrentamiento con el régimen chavista. Pareciera como si desde el campo de las fuerzas opositoras que se mueven bajo el supuesto de que la polarización puede ser usada a nuestro favor se intentara contraponer el escenario de la acción electoral con la actividad de movilización social en la calle. A ello hay que añadirle un ingrediente adicional y es que existe una postura según la cual la polarización solamente juega a favor del chavismo y que es necesario tomar como eje de la acción política la idea de la reconciliación.

Sin ánimo de intentar prédicas sobre una materia tan delicada, quisiera insistir sobre algo que podría pasar por una imposibilidad. Sostengo que las diferentes líneas de actuación de la oposición no solamente no son irreconciliables sino que son complementarias en el esfuerzo contra el autoritarismo. Por un lado, y como he sostenido en otras oportunidades, el espacio electoral y la movilización ciudadana deben ser dos caras de la misma moneda. En rigor, no parece posible avanzar exitosamente el espacio opositor sin ponerse a la cabeza de la protesta social pacífica contra el desastre en que el chavismo ha convertido a Venezuela. Y ese avance en definitiva se traduce en votos que será necesario custodiar frente al abuso oficialista.

Por otro lado, los esfuerzos por la reconciliación tienen que tener vocería propia y constituyen una herramienta que en su momento será necesaria para acercar a las dos mitades del país. Pero aquí corresponde acotar que el chavismo no tiene ninguna necesidad de negociar desde la posición abusiva y sobrada en la que se encuentra. Solamente si el país se les torna ingobernable será posible un esfuerzo realista de reconciliación que eventualmente puede conducir a una nueva Asamblea Constituyente. Pero en un país en calma chicha y con la gente ocupada en sobrevivir a la violencia y a los males cotidianos en que se ha convertido la existencia de los venezolanos, el lenguaje de la reconciliación caerá en oídos sordos. Es decir que, paradójicamente, los promotores de la reconciliación como eje político también se van a beneficiar de la acción de quienes promueven la rebelión democrática de la ciudadanía.

Conciliar esta diversidad de posiciones requiere de dos ingredientes adicionales: unidad y una narrativa discursiva consistente. El triángulo dorado de la oposición consiste precisamente de articular sabiamente estos tres ingredientes esenciales: unidad, narrativa y acción política. Es difícil imaginarse cómo soluciones parciales a la ecuación opositora pueden ser exitosas y es precisamente la tarea esencial del liderazgo y la ciudadanía comprometida encontrar una solución al problema con la complejidad que este tiene y no con la complejidad parcial que pueda convenirle a determinados actores políticos en la disputa por el liderazgo. Venezuela demanda mucho más que eso en estos momentos críticos de su historia.

Nunca como antes fue más cierto que todos somos necesarios para el diseño y ejecución de una estrategia creíble contra el autoritarismo depredador y corrupto. A pesar de la diversidad de enfoques o, más bien, precisamente por eso.

TV- FANB, Eddie Ramírez

093 TV-FANB

Por Eddie Ramírez, 04/02/2014

La fracción roja de la Fuerza Armada se asoció con el PSUV para lanzar al aire este nuevo canal que es un bochorno para el país y para nuestra institución armada. Lo primero que cabe preguntar es si la misma requiere de un canal de televisión para divulgar sus actividades. Evidentemente este canal no se justifica, ya que a un costo muy bajo la Fuerza Armada podría divulgar sus actividades a través de programas en los numerosos medios de la hegemonía comunicacional oficialista. Además, dudamos del interés de los ciudadanos, incluidos los propios militares, en sentarse frente al televisor a presenciar un tema tan específico y nada recreativo.

¿Por qué la ministra de la Defensa autorizó el cuantioso gasto que significa mantener un canal de televisión? La respuesta es obvia: para hacer proselitismo político entre los efectivos militares. Esta conclusión se deriva del contenido de la programación de TV-FANB, el cual debe ser rechazado por todos los demócratas. No solo contiene loas desmesuradas hacia el difunto comandante, sino que es una descarada propaganda al llamado socialismo siglo XXI y a la gestión gubernamental.

Discursos, inauguraciones, recitaciones de poemas y ¨Enseñanzas de Chávez¨ constituyen gran parte del diario menú. En ¨Entrevistas bolivarianas¨ presentan a un capitán que descalifica a la burguesía y cuyo arsenal de citas son el Ché Guevara y Mao. En ¨Mujeres con guáramo¨ promueve a las damas del PSUV que ocupan lo más altos cargos en el TSJ, Fiscalía, Contraloría, CNE, Defensoría del Pueblo y Asamblea Nacional, así como a la conocida ¨Caperucita roja¨. Anuncian un Noticiero imparcial, sin sesgo, pero solo aparecen los actos y voceros oficiales. Todo el día intercalan artistas que cantan ditirambos a la revolución y al difunto.

Cabe preguntarle a la señora Ministro de Defensa por qué permite esa ideologización de la Fuerza Armada y si, aunque haya llegado por mérito propio a ocupar esa cartera, también quiere pasar a la historia como las damas sumisas y sin méritos que ocupan altos cargos civiles. Somos respetuosos de la oficialidad institucional y rechazamos esta injerencia política. Por otra parte, señora ministro, ¿qué justificación tiene reencauchar al mayor general Motta Domínguez, así como ascender a Cabello y Arias Cárdenas? ¿Qué razonamiento privó para crear un banco de la Fuerza Armada que será otro foco de corrupción? ¿Podría pensarse que Maduro quiere proyectar la imagen de que este es un gobierno en el que mandan los militares para después culparlos del fracaso de su gestión? ¿Acaso alguien con dos dedos de frente puede pensar que las medidas económicas del régimen tendrán éxito?

Como en botica: Existen indicios de que los partidos que integran la MUD decidieron que la unidad no tiene valor en un año en el cual no hay elecciones. Craso error. La unidad es importante para salir lo antes posible de este régimen por vía constitucional. Los partidos se reivindicaron cuando lograron la unidad para los eventos electorales. Ahora les corresponde mantener esa unidad, aunque puedan haber diferentes estrategias, siempre y cuando ninguna de ellas sea para atornillar al régimen

¡No más prisioneros políticos, ni exiliados! .

eddiearamirez@hotmail.com

¡Ni una asamblea más!, @Olgak26

099 Olga K

Por Olga Krnjajsky, 05/02/2014

Que no. Que no me calo esas convocatorias cargadas de ¨nada¨ excepto el mal oculto deseo de minar la Unidad por afanes que…digamos que me abstengo de calificar.

Que no me verán en esas tenidas de bronceado dominical y entre panas que cuadran pa´ luego un almuercito bien rociado o un divertimento Altamirano.

Que el camino de las Asambleas lo empezó Leonardo Carvajal con el tema Educación y sirvió al propósito de hacer consciente –sin distingo de ideología- a la gran comunidad de padres, maestros y representantes de los peligros de aquel Decreto 1011 en el que se nos sumaron los primeros de miles de chavistas a una causa justa para todos y sin exclusiones.

Que una asamblea para reunir a convencidos sin convencer, ni sumar y mucho menos convocar a un solo oficialista a la causa democrática es desperdicio y futilidad.

Que 100.000 tweets después no haya un solo asistente al evento de la Brion, ni uno, que pueda decir qué sacó en limpio del encuentro y qué tarea va a asumir como sucedió con las asambleas de Carvajal cuando madres y padres salimos de ellas convertidos en defensores de una educación de calidad para todos los niños del país en cada una de nuestras escuelas y colegios. Eso retrata la insignificancia del encuentro.

Que 15 años después no necesito que me digan en una tarima y por micrófono lo que se y padezco en mi diario deambular en la revolución.

Que me resulta desquiciado que en cambio, me convoquen a dinamitar la sola y única acción productiva de la oposición cuando entró por el aro de la Unidad y no se tenga ni siquiera la valentía de decirlo con todas sus letras sino por el sinuoso camino de socavarla invocando ¨salidas¨ que son barrancos.

Pues no.

No y mil veces no.

Soy mas que inmensa como ciudadana en ejercicio para hacer mi propia asamblea concientizadora en los 45 minutos mínimo que me paso en cada cola para pagar los 2 litros de leche o el trofeo de la Harina Pan entre mis pares de cola cuyas ideologías son variadas pero cuyo padecer es el mismo.

Que si los convocantes hubieran tenido una sola, solo una palabra de reconocimiento al camino avanzado por vía de la Unidad quizás les prestaría oído.

Porque fórmulas de calle hay. ¡Claro que las hay!

Hubieran podido hacer al menos una declaración de adhesión al reclamo de PJ frente a Cadivi que se hizo el día previo…o no?

Hubieran podido proponer acompañar a Bony Simonovis un día de visita a la cárcel para pedir la Medida Humanitaria para Iván…eso valdría mucho mas que un tweet.

Hubieran anunciado que acompañarían a Delsa Solorzano para exigir el listado de empresas de maletín…pero fue solita.

Hubieran acordado ir al puerto donde de nuevo aparecieron containers con comida y medicinas vencidas…o es ¨poco fancy?

Que habría sido un hit si hubieran propuesto que nos apostáramos un día a la semana frente a los LOCATEL, Farmatodo, Farmahorro y Farmacias de la Patria mostrando solidaridad con los empleados que pasan la roncha diaria de tener que decir una y otra y otra vez a gente desesperada y enferma – de una y otro ideología- el terrorífico ¨No hay¨.

Leer más →

Cuba los olvidados de la revolución, Video, @yusnaby

http://youtu.be/kQydPC6zDfM

Por Yusnaby Pérez, 01/02/2014

Así conozco a cada una de las personas que publico. Así muchas historias del día a día llegan a mí y me ponen en el compromiso moral y humano de contarlo al mundo. Me temblaba la mano mientras grababa el video y la indignación vestida de impotencia estaba a flor de piel. ¿Qué miserable puedo ser al grabar a estos señores en su más desesperada necesidad de sobrevivencia? ¿Qué irresponsable puedo ser al no denunciar al mundo las calamidades que sufren tantos ancianos en mi país?

Hoy les di a estos señores todo lo que tenía en los bolsillos, hasta las galletas dulces que compré por el camino a la abuela que llevaba 20 días malnutriéndose. Me siento indignado conmigo mismo y a la vez disgustado por no poder ayudar a todos.

Imágenes como estas jamás serán mostradas por la prensa oficial, no son preocupación delgobierno de Cuba. Aquí hago mi denuncia como ciudadano preocupado por el futuro de mi país y exijo QUE TODOS LOS ANCIANOS cobren una pensión digna. ¡Para eso trabajaron toda su vida!

No dejaba de pensar en mi abuela, en mí cuando tenga esa edad. Volví a casa sin un centavo, pero volví a casa con mucha más fuerza que antes.

Dios bendiga a Cuba.

Dios bendiga a todos los cubanos.